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마의상법과 함께 관상학의 기초바이블 유장상법 중권

명대(明代)에 이르러 진단[진희이]의 비전(秘傳)을 원충철(袁忠徹)이 증정(增訂)한 《신상전편(神相全編)》과 함께 유장상법을 지었다. 유장상법은 마의상법과 더불어 관상학의 최고봉 2위이다. 원문 예시문 官災: 관가로부터 받는 재앙 재물을 잃고 관청에 재앙을 받는 것은 5악중에 흑색으로 어두워져서이다. 小求大得,蓋天庭兩角分明。 소구대득 개천정양각분명 작게 구하나 크게 얻음은 천정과 일월각이 분명하기 때문이다. 不勞而成,因蘭臺邊四方明淨 潤(젖을 윤; ⽔-총15획; rùn)의 원문은 淨(깨끗할 정; ⽔-총11획; jìng)이다. 。 불로이성 인난대변사방명정 邊(가 변; ⾡-총19획; biān)은 사고전서본에는 없다. 노력하지 않아도 성공함은 난대 주변 사방이 밝고 깨끗해서이다. 印堂黃色..
명대(明代)에 이르러 진단[진희이]의 비전(秘傳)을 원충철(袁忠徹)이 증정(增訂)한 《신상전편(神相全編)》과 함께 유장상법을 지었다.
유장상법은 마의상법과 더불어 관상학의 최고봉 2위이다.
원문 예시문
官災: 관가로부터 받는 재앙
재물을 잃고 관청에 재앙을 받는 것은 5악중에 흑색으로 어두워져서이다.
小求大得,蓋天庭兩角分明。
소구대득 개천정양각분명
작게 구하나 크게 얻음은 천정과 일월각이 분명하기 때문이다.
不勞而成,因蘭臺邊四方明淨 潤(젖을 윤; ⽔-총15획; rùn)의 원문은 淨(깨끗할 정; ⽔-총11획; jìng)이다.

불로이성 인난대변사방명정
邊(가 변; ⾡-총19획; biān)은 사고전서본에는 없다.
노력하지 않아도 성공함은 난대 주변 사방이 밝고 깨끗해서이다.
印堂黃色如柳葉朝邊地,九十日三品登壇。
인당황색여류엽조변지 구십일삼품등단
登壇:대장 지위에 오름. 옛날 중국의 전한 때에 한 고조가 한 신을 대장에 임명할 때에 단(壇)을 모으고, 대장이 될 한 신을 그 단에 올려 앉힌 뒤에 대장에 임명한 고사에서 유래함
인당이 황색이 마치 버드나무잎이 변지에 조응하는 듯하면 90일안에 3품의 벼슬에 오른다.
高廣紫氣, 以有明,於天 夭(어릴 요; ⼤-총4획; yāo)의 원문은 天(하늘 천; ⼤-총4획; tiān)이다.
中一年間, 兵符拜相。
고광자기 이유명 어천중일년간 병부배상
以有明은 사고전서본에는 色光明이다.
고광에 자색이 나타나며 밝으면서 천중에 1년간 있으면 병부를 잡고 재상에 제수된다.
驛馬紫氣,四十曰內有小人百事。
역마자기 사십일내유소인백사
역마에 자기가 있으면 40일 안에 소인은 모든 일이 이루어진다.
만약 승려나 도사이면 반년뒤 안에 상응한다.
有氣色一冊,十分斷盡,宜詳察之也。
유기색일책 십분단진 의상찰지야
기색의 1책은 10가지로 다 나뉘어 분류하니 그것을 자세히 관찰해야 한다
명대(明代)에 이르러 진단[진희이]의 비전(秘傳)을 원충철(袁忠徹)이 편집함
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